前沿拓展:古代女性侍卫服装描写片段
1、
一身华丽状危但刑思的深紫,
驾一匹黑马直奔而来抗,
两旁士兵尊畏的让开,
他直径奔至门口,下马推门而入!
2、
一袭青衣,一张面无表情的俊脸,猛然砸入我眼中。标杆般笔挺的修长身材,小麦色的健康肤色,刀削的眉,高挺的鼻梁,薄薄却紧抿的唇,以及一双漆黑的眼珠时而闪过墨绿。
3、身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑。
——明代《出警入跸图》欣赏一
珍藏在台北故宫的文物——明代《出警入跸图》实际上是两幅长卷。《出警图》长26米,《入跸图》更是超过了30米,由于两幅画卷描绘的是同一事件,所以被合称为《出警入跸图》。描述的是明神宗朱翊钧拜谒祖宗陵寝——北京昌平皇陵归来时的盛景。
自从清朝取代明朝之后,满族统治者就强迫汉民“剃头易服”,改变了华夏千年的服饰传统。以致于来北京朝贡的朝鲜使节也在朝贡记录里面撰文嘲笑清朝文人,已经忘记了汉家衣裳。而今天我们有幸能在这幅明代的宫廷画作中看到,真正的符合明朝典章规制的冠服。
出警图画的是在陆地骑马出行的场景,入跸图画的是在坐船回銮的场景,我们关注的是冠服,所以就只看出警图。而且因为原图过于巨大,所以只能一点点地截图。以期重新我华夏风采!

主角是明神宗万历皇帝,就是朝鲜人念念不忘的“功同再造”的神庙爷。大约在全图右侧四分之一的位置上。
在皇帝仪仗前面的两侧,有几位将军护驾。将军和皇帝一样前有仪仗,后有卫队,不同的是规模要小得多。


紧接着又是两位。


再往前的几位,在图上的布局既不对称也不整齐。


区分仪仗官和护卫官的区别在于,仪仗官手里持有相应的仪仗兵器,护卫官都是手持马鞭指挥前后的。


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