前沿拓展：西汉初期女性服装纹
绵阳新闻网讯 爱美之心，人皆有之，从古至今都是如此。从绵阳境内的出土文物可以看出来，汉代绵阳人从生活日用品的装饰，到日常的穿衣打扮，都表现出了对生活美的追求。
穿衣着装很讲究
汉代涪县人，对穿衣着装特别讲究，而他们的服饰也是很有特色的。
劳作俑的着装各不相同
汉代社会，皇室和朝廷官员的着装是有严格制度规定的，上朝、祭祀和不同的节日时令，穿衣服都有讲究，不同官职的人穿什么衣服，也有着严格的规定，对普通百姓则没有什么限制。
《盐铁论·散不足》记载，西汉昭帝时的富贵人家穿的是绣有繁缛花纹的软绢，也穿灰鼠匹和貂皮制作的皮袄，有的还穿的是狐皮袄或鸭绒袄。中产人家穿的是锦衣，有的穿的是金丝绒缝制的绒衣，还有黄貂皮袄。普通百姓穿上了皇宫后妃才穿的衣服，地位卑贱的妇女穿上了结婚时才穿的服饰，即使是一些民间艺人，也喜欢穿“五色绣衣”。
着装各有特色的拱手立俑
《盐铁论》中的描述不能一概而论，大部分反映的应该是都城或经济发达的大城市，对一些边远的贫困地区则不尽然，一些平民百姓连粗布衣服都穿不起，这是必然存在的。不过，汉代绵阳虽然无法紧跟大都市的潮流，但人们的着装水平也差不到哪里去。
先说说男性的着装。从绵阳市博物馆的馆藏陶俑、画像砖，以及大型墓葬群的考古发掘报告可以看出来，汉代涪县的男性常穿的是交襟长袍。在绵阳高新区双包山二号西汉木椁墓中出土的一组骑马俑、驾驭俑，穿的是交襟右衽双重长袍，袖口较大，普遍系有腰带。
在绵阳市博物馆展厅陈列的一组东汉抚琴俑、捧笙俑，他们的衣袖、下摆普遍较为肥大，能看到的皱褶。1998年在高新区双碑白虎嘴出土的一组陶俑中，男俑也是穿交襟长袍，但袍子的长短不一，有的是袍边盘在地上，有的袍子仅及膝盖小腿处。还有一组高新区河边镇九龙山崖墓群、游仙区白云洞崖墓等出土的陶俑，也穿交襟袍服，但长短不一，有的仅及膝盖处，有的及小腿处。
女性喜欢穿的衣服，是襦与裙子的搭配。从绵阳市博物馆的一组汉代陶女侍俑中可以看出，汉代涪县女性经常是上身穿襦，相当于现在的短褂或中长大衣，只不过是交襟的。下身常穿裙子，袖口有宽有窄，有的裙摆宽大及地，有的仅盖住脚面，袖口能看到精美的饰纹，有的裙边褶皱做工极为细腻。
从这些陶俑可以看出来，汉代绵阳人的穿衣很讲究，不同场合会穿不同的衣服，也讲究合理地搭配。不同身份的人穿的衣服也是有所不同的，这从陶俑的细节处理上就可以看出来。比如，一组陶侍俑、乐舞俑的服饰，普遍有精美的饰纹，虽然无法看出衣服的材质，但至少可以看出他们对衣服的重视。在劳动的时候，就简单了许多，应该是价格低廉的粗布衣服，普遍没有纹饰，有的在劳动的时候甚至不穿上衣。
梳妆精致花样多
除了穿衣服着装很讲究外，汉代绵阳人也喜欢梳妆打扮，特别是发型上装扮有不少样式，这也是汉代涪县人爱美的表现。
先说说头上的装扮，还是从男人说起。汉代的男人很喜欢戴帽子，从事不同的职业者，戴的帽子不一样。在绵阳市博物馆馆藏的一批汉代陶俑中，抚琴俑、捧笙俑，头戴圆顶冠帽。1998年在游仙区出土的一件汉代击鼓陶俑，头戴方顶冠帽。在戴帽子时，往往还要在里面缠上帻（头巾），以束住头发。
也有人不戴帽子，比如说田里的劳动者，他们往往是扎头巾，把头发挽住就可以了。还有当时很流行的说唱艺人，也是在头发上扎住巾帻。这样的打扮，看起来很普通，但如果与他们生活的场景结合起来，其实也是很好看的。
汉代涪县男人的发型，从绵阳高新区双包山二号西汉木椁墓中出土的一批骑马俑、驾驭俑可以看出来，当时男子流行梳中分头，从两侧向后梳成椎髻，垂于颈后。成都市文物考古研究所、绵阳博物馆编著的《绵阳崖墓》中，专门对绵阳城区及近郊崖墓出土的东汉陶俑发型进行对比，发现东汉时男性的发型主要有两种：一种是头顶挽高髻，在下方束条布；第二种是头发束于脑后，或以巾帻包住。
女性的发型，就显得很复杂了。1995年绵阳高新区永兴双包山2号西汉木椁墓出土的一件彩绘陶俑，头发梳的是中分，在后颈部梳髻，这个发型在今天也有不少人喜欢，显得清爽而精神十足。1992年在双包山一号西汉木椁墓出土的立侍木俑，则是束圆髻；1990年在绵阳城郊何家山二号墓出土的一件陶舞俑就是这样的发型，尽显雍容之态。
插花女俑的服饰和头部插花
女梳挽高髻是当时很流行的发型，以高环髻为主，额头上还会束巾。在绵阳的出土文物中，乐舞俑、提罐俑等就属于这种类型。有的在束高髻时，两侧还有小发髻。在高新区白虎嘴崖墓群出土了一组陶女佣头，多数束双高髻，头发分为两束，分别盘于头顶，再用巾从额头到后脑处束扎。绵阳高新区九龙山汉墓群出土的一件舞俑，虽然梳的是高髻，但却用一条巾布从髻中穿出来，在髻左右编成环形，相交于髻后。
汉代涪县妇女的发型，还有好几类。这些发型，在今天的现实生活中也偶尔会看到。当然，汉代人梳头的工具也是很实用的，开始用木梳子梳头，有的还会用木篦子，高新区双包山二号西汉木椁墓就出土有实物，与现在人们用的相差不大。
饰品丰富爱打扮
汉代绵阳人爱打扮，更多的是通过女性体现出来的。在绵阳的考古发掘中，出土不少饰品，都与女性有关。
1998年8月，高新区双碑白虎嘴崖墓群42号墓中，出土6枚银戒指、3件银手镯。在38号墓中出土1件银手镯、2枚银戒指。这一墓葬群中，还出土有多件铜镜等饰品。2007年，绵阳高新区松林坡一座东汉砖室墓中，出土了一枚金簪，颜色鲜亮。
墓葬中发现的这些首饰，说明汉代时的绵阳人就时兴用饰品来装扮自己了。在高新区双碑白虎嘴崖墓群出土的一件舞蹈俑，耳朵戴着“耳铛”，可见当时的人们已经有了戴耳饰的习惯。在绵阳市博物馆有几件插花陶俑，头发上插着几朵小花，虽然这花看起来并不精美，但这也是当时女性爱美的表达之一。
绵阳高新区松林坡出土的汉代金簪
汉代的女士也会画眉打粉。有人说，中国传统妆容不重眼妆，但对眉妆很是看重，并常以《楚辞·大招》中“粉白黛黑，施芳泽只”来证明。在汉代，应该也是如此，广泛的说法是对卓文君画眉的记载，“眉色如望远山，时人画远山眉”，这应该是当时四川女性普遍的一种画眉方式。
汉代人用什么画眉毛？普遍的说法是黛石磨成粉后来画眉毛。不过，2007年在绵阳高新区松林坡出土几块干硬的颜料块，形状有点像子弹，颜色有蓝色、红色。这应该是当时绘画的蜡笔。既然有蜡笔，很可能演变成眉笔，颜色处理不是问题。可见汉代涪县人的眉笔，还是比较的。当然，汉代涪县的女性也施胭脂水粉、涂口红，但目前没有考古依据，无法展开细说。
我们无法推算出汉代时各类的饰品销售价格，想来价格应该不低。从出土陶人物俑的种类和面貌特征可以看出，汉代涪县人对美的追求是很普遍的。就男性而言，稍微打扮一下是代表了家庭的门面，而女性把自己打扮的漂漂亮亮，更多只是在家庭成员面前展示，但“女为悦己者容”的心态是必然的，对着镜子梳妆打扮，将美丽的一面展示出来，也是人之常情。
绵阳日报社融媒体记者 张登军 文/图
编辑：谭鹏
拓展知识：西汉初期女性服装纹
