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藏语中的“邦典”,从字面意思上指的是保护藏袍前腰以下身体部位的垫子。它是藏族妇女民族服饰上的一种彩色围腰,有点像我们日常所说的围裙。它编织精密,色彩亮丽,具有装饰、耐寒等功能。

在西藏,随处可见身着藏装的藏族阿佳,腰间系着的彩色邦典,展示着独特的民族风情。
西藏自治区山南市贡嘎县杰德秀镇素有“邦典之乡”的美誉,已有五六百年的邦典连续生产历史,在这里,几乎家家从事编织业,户户都会织邦典。2006年,藏族邦典编织技艺被列入第一批非物质文化遗产名录。

邦典的主要技艺
“邦典”的制作工艺十分复杂,首先要用上好的羊毛作原料,经过梳毛、捻线,再上织机编织图案。然后着色,再经过反复浆染、揉搓、晾晒等工序,一条成品邦典才算完成。
在这些复杂的工序当中,捻线是一项既费时又费力的工作,一般男人都干不了这个工作,只有女人来完成,所以在西藏一直流传着“女捻线、男织机”的谚语。
染色工序中,是用藏族特别的民间工艺调制的岩石和植物染料,羊毛线可以染出20多种艳丽的色彩,而且不会褪色。

邦典有宽纹和细纹两种,宽纹以强烈的对比色调相配制,具有粗犷明快的风格;细纹以纤细的相关色调,组成娴雅温和的格调。
邦典的佩戴习俗
邦典作为西藏的一种特殊衣饰,它在西藏这个特定的区域内也是反映某人身份的象征符号。
比如,佩戴宽条纹色彩艳丽的邦典,就知道是牧区的;佩戴细条纹色彩朴素高雅的,一般是城镇居民。邦典还能反映出穿着者的年龄,一般年轻的喜欢佩戴颜色靓丽的邦典,老年人喜欢佩戴颜色深暗的邦典。

“邦典”不仅是藏族妇女生活上的装饰,也是一个女人成熟的标志。一位藏族少女长到15岁以后,家人就要择日为她举行成人礼。其中主要的形式就是头戴巴珠卡,腰部也第一次系上五彩的邦典,要接受老人敬献的哈达和祝福的话语。佩戴邦典这一天,预示着又一个孩子长大了。
邦典的传承价值
藏民族是具有思维能力和高度艺术审美观的民族,藏族的服饰艺术,布局严谨,式样具有浓烈的装饰趣味,又具有方便性和一定的实用价值。邦典强调对比色彩的运用,明快热烈、鲜艳醒目。这跟西藏特殊的地理环境、独具地域特色的藏族传统文化息息相关。
生活在青藏高原的人们,享受着蔚蓝的天、洁白的云、青青的草原、碧绿的河水,这一切都能够唤起他们对大自然的特殊感情。独特的审美意识,使“邦典”始终具有浓郁的生命气息,使人感受到一种生生不息的生命力。

如今 “邦典”随着时代的变化,变得越来越时尚了,藏族人用邦典来制作妇女的坎肩、围裙和挎包,或者镶嵌在藏袍边上,现代人还用它装饰客厅的墙壁。“邦典”成为藏族女性服饰中的耀眼的装饰品,是藏族妇女身上美丽的风景!
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